Новый Златоуст Игнатий Лапкин....кто то что то знает о нем?

Добавлено: Вс Мар 12, 2006 10:00 am

Дорогие православные,

кто то знаком с Игнатие Лапкиным вот тут ссылка есть http://portal-credo.ru/site/?act=fresh&id=297
я тут пару видео старых о нем посмотрел - довольно интересно....... православный такой златоуст с "баптитским" уклоном.....
Какие мысли о том что он проповедует будут у вас?

Добавлено: Вс Мар 12, 2006 9:01 pm

Проповедует он вполне здравые вещи, мне показалось... ничего себе златоуст...Может только строг малость... И жалко, что в РПЦЗ. А так курс в целом верный, здоровый

Добавлено: Пн Мар 13, 2006 10:19 am

Андрей Б. писал(а):

Проповедует он вполне здравые вещи, мне показалось... ничего себе златоуст...Может только строг малость... И жалко, что в РПЦЗ. А так курс в целом верный, здоровый

Ну по строгости, мне то как раз подходит (: ... Я тоже вроде бы ереси (с точки православия) не заметил, хотя не могу говорить точно. Единственно в прелести его всегда конечно можно обвинить, как человека гордого, якобы епископов обличающего.
А то что его еще в советское время до последнего срока от МП отлучили - на это вы как смотрите?

Добавлено: Чт Мар 16, 2006 12:32 pm

Вы говорите, что он с баптистским уклоном.
В чем состоит баптистский уклон?
В длине юбок и отношении к косметике или в длине бороды?

Я думаю уклон проще всего познаётся так: кем он считал себя и в какую Церковь присоединял спасаемых.

А степень аскетизма и строгости к себе и другим у всех разная. Мне больше нравится думать не о его недостатках или ошибках, а о его подвиге.

Вот еще нашел отзыв от Игнатии Тихоновиче. Надо и над ним подумать. http://www.omolenko.com/1287.html

Добавлено: Чт Мар 16, 2006 11:26 pm

насчет того, то в его отлучили, так в истории Церкви было очень много отлучений по политическим мотивам, которые потом отменялись. Хотя бы того же Иоанна Златоуста. Обычное дело.

Добавлено: Пт Мар 17, 2006 2:33 am

Андрей Б. писал(а):

насчет того, то в его отлучили, так в истории Церкви было очень много отлучений по политическим мотивам, которые потом отменялись. Хотя бы того же Иоанна Златоуста. Обычное дело.

В здравых церквях с Апостольским учением я не встречал и не читал что бы отлучали людей не за какой то грех или по политике.
Думаю что если начинают отлучать по политическим мотивам, то Духа Святой такой церквой не управляет.

Добавлено: Пт Мар 17, 2006 2:36 am

Виктор Андрейченко писал(а):

Вы говорите, что он с баптистским уклоном.
В чем состоит баптистский уклон?
В длине юбок и отношении к косметике или в длине бороды?

Я думаю уклон проще всего познаётся так: кем он считал себя и в какую Церковь присоединял спасаемых.

А степень аскетизма и строгости к себе и другим у всех разная. Мне больше нравится думать не о его недостатках или ошибках, а о его подвиге.

Вот еще нашел отзыв от Игнатии Тихоновиче. Надо и над ним подумать. http://www.omolenko.com/1287.html

Думаю что вопрос не в длинне юбок, а в том, что он ориентирован на Апостольское устроение поместной церкви. Тоесть община - там есть свои принципы, там есть почитание заповедей Апостолов относящихся к тому как поместная церковь должна управляться и жить.
Иными словами, он ориентируется на возрождение Апостольской простоты и здравости. В этом он баптистко ориентированный, потому что как раз это одно из главных принципов ранних баптисткий церквей ( не говорю сейча, так как под этим словом встречается все что угодно) .

Кстати кому интересно скачайти фильм про Игнатия Лапкина

http://anabaptist.ru/obmen/index.php?dir=video/pravoslavnie/zlatoust_iz_poteryaevki/

Добавлено: Пт Мар 17, 2006 2:49 am

Даже в Апостольских церквях могут найтись любящие первенствовать Диотрефы, изгоняющие христиан из Церкви

к тому же, если отлучают из-за страха перед властями, по малодушию, как в случае с Лапкиным, то это просто слабость, а не сопротивление Святому Духу, имхо

Добавлено: Сб Мар 18, 2006 12:47 am

Приятно почитать глазнуюмазь. Читаешь и видишь, человек верит во что-то. И взгляд на аватаре такой кроткий-кроткий.

Это хорошо что с вами и с вашей церковью все хорошо. Хоть где-то христиане остались еще.

Как говорится - и дальше непреклонно следовать неуклоняясь.

Добавлено: Вс Мар 26, 2006 6:29 am

RUNIX писал(а):

Приятно почитать глазнуюмазь. Читаешь и видишь, человек верит во что-то. И взгляд на аватаре такой кроткий-кроткий.

Это хорошо что с вами и с вашей церковью все хорошо. Хоть где-то христиане остались еще.

Как говорится - и дальше непреклонно следовать неуклоняясь.

Да, ник конечно не скромный, я то его не выбирал, потому что думал что логин - это не то же самое что имя на форуме. Вообще у меня ник всегда - Владимир, а тут получилось что логин и стал ником. Я хочу поменять его но не получается . Как то надо модераторов попросить...но наверно не разрешат, раз уже учавствовал под этим ником.
Прошу прощения если смутил.

Добавлено: Вс Мар 26, 2006 6:32 am

Андрей Б. писал(а):

Даже в Апостольских церквях могут найтись любящие первенствовать Диотрефы, изгоняющие христиан из Церкви

к тому же, если отлучают из-за страха перед властями, по малодушию, как в случае с Лапкиным, то это просто слабость, а не сопротивление Святому Духу, имхо

Ну вы заметьте, что Диотрефа - никто не отлучал, потому что такого понятия при Апостолах не было в смысле отлучать не согласных. Отлучали только за ГРЕХ видимый и развращающий церковь, причем отлучать могли только те, кто ту церковь и насаждал. Диотреф изгонял даже Апостольских послаников, но это все таки делали не Апостолы, а грешные люди прорвавшиеся к власти. Причем опять же это на уровне поместной церкви . Кстати Диотреф не был служителем, а первенствовавшим братом. тут есть много мыслей конечно...

Кто то смог скачать фильм про Лапкина или у вас скорость не большая?

Добавлено: Вс Мар 26, 2006 2:54 pm

Диотрефа не отлучали - он отлучал. Причем, по всей видимости, именно несогласных с ним в каких-то вопросах:

" Посему, если я приду, то напомню о делах, которые он делает, понося нас злыми словами, и не довольствуясь тем, и сам не принимает братьев, и запрещает желающим, и изгоняет из церкви"(3Ин.1:10)

Как здесь понять слова "изгоняет из церкви" как-то по другому, а не как отлучение?

В послании ничего не говорится, что Диотреф был служителем, но из того, что этого в послании не говориться не следует с необходимостью. что он им не был. Косвенное свидетельство, что он все таки обладал каким-то статусом в тогдашей церковной иерархии заключается в его действиях - потому что как, в противном случае, он мог изгонять из собрания, не имея соответствующих полномочий? Это же был не византийский василевс и не русский Великий князь, чтобы изгонять просто так христиан из Церкви и "не принимать" самих Апостолов (ст. 9) с помощью силовых госструктур. Значит, он обладал внутрицерковным стастусом, чтобы совершать такие действия. И он не назван "первенствующим братом", а "любящим первенствовать", что указывает не на его какой бы то ни было сан, или на отсутствие сана, а лишь на его тщеславие. На его статус указывает только то, что он мог совершать такие действия, как "непринимание" апостолов и(или их представителей?) и изгнание христиан из собрания.

Но если это предположение верно (а оно так же косвенно подтверждается словами Павла о "лжеапостолах"), то можно сделать вывод, что и в апостольской Церкви были несправедливые отлучения, т.е. с самого начала христианства они были. Разве от этого апостольская Церковь переставала быть Церковью, утратившей Святой Дух? Она перестает быть от этого (и от много другого) такой уж идеальной в глазах современного христианина, но не перестает быть Божией, Апостольской или утратившей Святой Дух.