мошенничество (как Саи Баба "материализует " вещи ):
Цитата:
Как он приобретает своих последователей? “Чудесами”. Через несколько дней после моего поступления в колледж я был на даршане. Во время даршана, где Свами обычно рассказывает о силе медитации или о чем-то в этом роде, он неожиданно взмахивает руками в воздухе и предъявляет брелок с прекрасным изображением Господа Муруга. Я был ошеломлен. Ничего подобного не видел прежде. Я не был преданным, когда поступил в колледж по просьбе отца. Так это было потрясающе! Придя в общежитие, я и заливался красноречием перед какими-то старшекурсниками об энергии Свами. Они глубокомысленно кивнули и загадочно улыбнулись. Вскоре один из них отозвал меня в сторону и сказал: “Не начинай верить во всю эту чепуху. Немного нужно, чтобы стать преданным, но много времени займет, чтобы перестать им быть”. Говоря это, один из них махнул рукой и сотворил вибутти, а другой сотворил кольцо. Затем они рассказали следующее.
“Простота этого тебя озадачит. Итак, приготовься к доверчивости обычного человека. Свами делает вещи из воздуха, поворачивая правую ладонь к земле, повернув ее несколько раз. Затем он неожиданно делает движение вверх, как будто он поднимает низко лежащий фрукт и выдает то, что он создал. Механизм этого производства очень простой. Когда он выходит из мандира, его левая рука будет держать косынку или письмо, или придерживать одеяние. Не смотри на его улыбающееся лицо или густые волосы. Смотри на его левую руку: зажатое в его руке по большей части средним пальцем, безымянным пальцем и мизинцем есть то, что он собирается выдать на этой сессии. Это шарики вибутти (те из вас, кто видел, как он дает вибути, вспомнит, что прежде чем вручить, он его растирает), кольца или все что угодно. Просто не отрывай глаз от его руки. Когда случится, что какой-нибудь преданный упадет ему в ноги, или когда он наклониться вперед, тогда предметы помещаются между пальцами правой руки. Это тоже можно увидеть, если следить за руками. Очень скоро после этого получается ‘материализация’. Правильно, ты думаешь, что этот метод такой глупый, что и дураку понятно. Давай я тебе что-то скажу, просто потренируйся несколько раз и испытай на своих друзьях. Ты поразишься их удивлением. Я легко могу это делать сейчас и одурачил многих друзей. Только я не называю себя Богом, и мне в ноги не падают верующие. Я сотни раз видел, как это делается. Я получал вибутти, ладду и прочее такое сам. В нашем общежитии есть кружок (группа избранных), которая знает обо всех этих трюках. Мы раньше интересно проводили время на даршанах, а потом делились веселыми наблюдениями, после окончания зрелища”.
Цитата:
В другой раз приехал певец в Бриндаван, и мы его слушали. Свами хотел дать ему часы, и они были приготовлены под его левым бедром на диване, на котором он сидел. Я сидел за три ряда от Свами и наблюдал за ним с близкого расстояния. Песня кончилась, Свами немного подвинулся на месте, и часы оказались в его левой руке. Он наклонился и переместил часы в правую руку. Я увидел это, затем посмотрел вверх и увидел, что Свами за мной наблюдает. Я покраснел, но Свами тоже покраснел! Он начал ерзать и попросил одного из студентов изменить направление настольного вентилятора. И когда публика смотрела в другую сторону, переложил часы в левую руку. В тот момент студент, переставлявший вентилятор ужасно нервничал от того, что на него все смотрят, и случилось так, что патрон стал искрить! Другие студенты его поправили, но к тому времени часы отправились обратно под бедро. Певец так и не получил их в тот день, о чем я искренне жалею.
На следующее утро на даршане Свами подошел по ряду ко мне близко и открыл пустую правую ладонь и назвал меня Фомой Неверующим...
но особенно мне понравилось вот это - материализация линга (для тех, кто не знает: линга или лингам (шива-лингам) - символ Шивы, представляет собой изображение эрегированного фаллоса)
Цитата:
Другую вещь, которую он раньше делал, была материализация линга. Он делал это с помощью регургитации (отрыжки), да! Он делает движения, как будто он пытается извергнуть его из своего желудка, и достаточно скоро он получает его изо рта. Вы увидите много линга, если посетите музей в Путтапарти. Способ, которым он делает это – очень прост. За ним ходит хвост доверенных лейтенантов (секретная полиция), которые стоят около него и передают ему белый носовой платок, на который он в конце концов выпускает линга. В одном из платков приходит линга, и все, что ему надо сделать, это близко приложить платок ко рту, и сделать движение, как будто линга только что выпала на платок. Я сам этого ‘чуда’ не видел, Саи Баба больше его не делает. Но я видел видеофильм об этом. Моя точка зрения такова, что если ты доказал, что одно из твоих чудес магическое, то для остальных не требуется доказательств.
Как говорится, без комментариев!
сексуальные домогательства:
Цитата:
ИРАН / США. Афшин Корамшахгол – Дэвиду и Фае Баили. Тема: МОЙ СЧЕТ К САИ БАБЕ.
Дорогие Фая и Дэвид, здравствуете.
Вот краткий отчет о моем опыте с Саи Бабой. Я извиняюсь за образный язык моего послания, но это единственный способ поделиться моими переживаниями.
Я приезжал в Индию три раза с 1991 по 1993 год. В первый мой визит я был уже преданным Саи Бабы и верил, что он Бог. У меня в общей сложности было семь личных интервью в первые два визита. Во время моей первой беседы Саи Баба попросил меня расстегнуть брюки и спустить нижнее белье. Поскольку я верил, что он Бог, я сделал, как он сказал. Он уже ‘материализовал’ масло и нанес на тело в районе между пенисом и анусом. После этого интервью некоторые преданные мне объяснили, что это гуру делает своим ученикам, чтобы открыть одну чакру или источник духовной энергии в теле. Однако я не уверен, что это именно то, что Саи Баба делал.
С тех пор я начал поиски в индусских книгах, в духовных писаниях, и среди индусских последователей других гуру, но не нашел такого посвящения где-либо.
После каждого личного интервью и посвящения, Саи Баба просил меня опустить брюки и нижнее белье и натирал мой пенис. Однажды он натирал его так сильно, и для меня стало очевидно, что он хочет добиться эрекции. Я был занят разговорами о мох трудностях, о трудностях моей страны, Ирана, моей семьи, и я просил его благословения. Я не интересовался сексом, особенно с мужчинами. Итак мой пенис не поднялся, невзирая на упорные старания Саи Бабы. Он отказался поднимать мой пенис и отвернулся с очень злым лицом бормоча что-то. Когда он повернулся опять ко мне, он велел мне надеть брюки. На этом личные интервью закончились. Вы можете спросить, почему я не остановил Саи Бабу от того, что он делал, если стало очевидно, что он хотел добиться эрекции? Из-за того что мне промывали мозги, думал, что я должен выбросить эти мысли, так как они были препятствием на пути достижения Бога. В соответствии с Саи Бабой, все плохие мысли должны быть немедленно отброшены и заменены на хорошие, чистые мысли – и я отбросил мысль о том, что Саи Баба пытается вызвать у меня эрекцию, хотя бы даже я и знал, что это так. На другом интервью Саи Баба попросил меня встать на колени перед ним, пока он стоял. Он взял мою голову правой рукой и сильно толкнул ее к животу. Затем он взял мою другу руку своей левой рукой и пытался тереть ею его пенис. Я не захватил его пенис. Просто позволил ему двигать моей рукой по его пенису, используя тыльную сторону, а не ладонь. Когда он тер моей рукой свой пенис, он издавал сексуальные стоны. Посреди этого действия я пытался посмотреть вверх, чтобы увидеть его эмоции. Он не позволил мне. Он толкнул мою голову к животу сильнее, и это полностью остановило мое желание увидеть его лицо. Наконец он отказался, поняв, что мне не интересно захватывать его пенис, и у меня нет желания дотрагиваться до него.
Даже этот случай не поколебал мою веру в него. Вот как сильно промывают мозги в организации Саи Бабы. На всех личных беседах, которые я имел с Саи Бабой, он бывало крепко меня обнимал и целовал или просил меня его поцеловать. Я пришел к моему заключению, что он касается моего пениса, потому что, возможно, исцеляет меня от какой-нибудь болезни или недостатка. Я рассудил сам с собой, что Саи Баба просил меня поцеловать его или целовал меня, потому что он любил меня. А поцелуи в щеки – это нормально, поцелуи в щеки между мужчинами в нашей стране считаются нормальными. Я так рассуждал, пока не увидел кинофильм, который показал, как он мошенничает, тогда моя вера начала рушиться. И только после того, как я покинул Саи Бабу, через шесть месяцев после просмотра фильма, я понял его истинные намерения во время моих личных интервью. Я желаю дать свидетельские показания в любом суде или на любом собрании о выше приведенных случаях. Я был очень активным в интернете и спас много людей от зловещей ловушки Саи Бабы.
С пожеланиями Афшин
Следующее письмо привожу с купюрами:
Цитата:
МЮНИХ / ГЕРМАНИЯ, Дженс Сету – Давиду. ОПЫТЫ БЫВШЕГО ПРЕДАННОГО САИ БАБЫ.
Здравствуй, Дэвид Баили.
Я даю тебе полный отчет о моем вредоносном опыте с Сатьей Саи Бабой. Надеюсь, что это поможет людям понять, что он собой представляет. Все подробности правдивы и могут считаться свидетельскими показаниями. Я дам свидетельские показания о следующем в открытом суде.
Мне 35 лет, и я с детства интересовался духовными вопросами. Долго поклонялся Иисусу Христу и Падре Пио, затем, прочитав автобиографию Йогананды, одного йога, я обратился на путь йоги. В октябре 1988 года я стал пылким поклонником Сатьи Саи Бабы и приехал в Путтапарти первый раз в сентябре 1989 года. С тех пор я посещал Путтапарти регулярно каждый год и был полностью поглощен ‘аурой’ Саи Бабы. Я был абсолютно убежден в его аватарстве и стал настолько преданным, что думал и размышлял только о нем. В 1989 году я прочел “Господь Притворства” Тола Брука, молодого человека из США, бывшего преданного, который писал о сексуальных оскорблениях Саи Бабы. Но не поверил, подумал, что Тал хочет унизить Бабу, и просто проигнорировал факты. За эти годы я побывал на сотнях даршанах, но не был ни на одном интервью. В 1993 году я стал немного подозревать Саи Бабу в неправильном образе жизни и его деятельности в ашраме. Каждый год я видел новые дорогостоящие сооружения и чувствовал, что увеличивается коммерциализация. В 1996 году я увидел, как Саи Баба уезжал из ашрама на дорогом ‘Ягуаре’ и на других дорогих автомобилях, таких как ‘Мерседес’ и ‘БМВ’ высшего класса. Но я все еще полагал, что он Кали-аватар этого века.
17 января 1996 года я получил мое первое интервью. Свами был очень добр со мной, говоря мне приятные вещи, такие как: “Я дам тебе все”. Он касался моей головы и гладил ее. Он сказал: “Я знаю, ты неуверен в жизни, в будущем и т.д. Также ты несчастлив с женщинами. Я знаю, не беспокойся. Также у тебя плохие мысли, не добрые”. Потом он сказал: “Я дам тебе все для здоровья, духовного роста и жизни. Все. Я дам тебе бесконечную любовь. Ты и я, мы станем одно”. Я коснулся его платья и он положил руки мне на голову и сказал: “Я дам тебе отдельное интервью”.
20 января 1996 года я получил второе интервью. Уже за день до этого он установил со мной такой странный контакт глазами, показывая на предстоящее интервью. Мы с женой пошли на интервью, и он был очень разочарован, когда увидел меня вместе с женой. Он взял меня в комнату для интервью одного и сказал: “Она тяжело больна и намного старше тебя, пожалуйста, разойдись с ней”. Я фактически был шокирован и ответил: “Она привязана ко мне”. Я попросил дать ей духовные наставления, которые он с готовностью согласился сделать. Но на уме у него было что-то еще. Не спрашивая разрешения, он начал целовать меня в губы, через некоторое время попросил расстегнуть брюки и ‘материализовал’ масло, которое он втирал в кожу над моими гениталиями. От этого мне стало очень плохо, но принял все, так как очень доверял Саи Бабе. Затем он взял мою жену одну в комнату для личного интервью и сказал ей: “Либо ты разведешься с этим парнем, либо я выброшу тебя вон из Путтапарти!” Он казался диким и бешенным, как потом мне рассказывала жена, она вся дрожала. Когда через очень короткий промежуток времени она появилась снова, лицо у нее было красное и очень испуганное, и никто не смел спросить, что там случилось. Он увидел меня снова через несколько дней и спросил развелся я или нет. Я сказал: “Нет еще”. Он отвернулся и закричал, так что люди слышали: “Злой, злой парень!!!”. Он был такой агрессивный и, казалось, излучал такую ауру зла, что я был действительно шокирован. Мы сразу же уехали и отправились на север Индия в паломничество.
Это стало поворотной точкой. Но после некоторого времени я решил еще раз поехать к Саи Бабе, чтобы прояснить этот вопрос. В конце 1996 года я вернулся в Индию и получил интервью 4 декабря. На интервью он сказал: “Ты откуда?” Когда я сказал, что я из Германии, он ответил: “Ты тоже Гитлер!” Я был поражен и подумал про себя: “Похоже, что он не очень-то добрый”. Тем не менее на личном интервью старик снова жадно меня целовал прямо в губы в течении около 20 секунд, и нежно гладил мою спину. Тогда я понял, что что-то было очень неправильным. На 28 декабря меня снов вызвали на интервью. Он сотворил золотое кольцо, которое не подошло к моему пальцу, несмотря на то, что он на него дул. В личных покоях он сказал: “Подойди” и снова целовал меня в губы некоторое время, как и прежде. На этот раз я сопротивлялся и он пробулькал: “Не бойся”. Я сказал: “Я не боюсь”. Тогда он сказал: “Это хорошая возможность, так много людей ждут месяцами и не получают”. Это меня озадачило. Я был уверен, что люди не ждут месяцами поцелуев в губы в Путтапарти. Затем мое настроение полностью переменилось, и я, действительно, несколько испугался. Он велел мне снять мои брюки, расстегнул молнию и полез правой рукой в трусы. Сатья Саи Баба, божество, трогал и массировал мои гениталии не спросив разрешения. Он ожидал эрекции, но этого не случилось, ибо я не чувствовал никакого сексуального возбуждения, тем более вожделения в присутствии семидесятилетнего старика. Он был действительно отвратителен. Потом он имел бесстыдство сказать: “Этот очень слабый, не трать напрасно силы”. Когда я посмотрел на него, я ясно понял истину о нем и на самом деле был поражен. Вскоре после этого, не говоря ни слова, он отослал меня из комнаты.
....
В тот угрожающий период в Путтапарти я встретил одну итальянскую пару, с которой мы познакомились там, и попробовал рассказать им, что случилось со мной во время интервью с Саи Бабой. Они просто закрыли глаза и дама закричала: “Тихо!! Заткнись!! Саи Баба наш Бог, и все безнравственные истории – ложь!!” Они отвернулись. Эти же самые люди много лет тому назад сказали мне, что они не имеют покоя в ашраме и не могут понять почему. Но они не стали слушать тех, кто знает это лучше. Никто, вероятно, не может представить себе, как я себя чувствовал в то время, когда это происходило. Я очень сильно страдал.
Я познакомился с бывшим солдатом из Руанды. Этот высокий и красивый парень тоже испытал сексуальные домогательства со стороны Саи Бабы. Он рассказал мне свою историю. Он женат на японке, у них есть ребенок, и она фанатичная сторонница Саи Бабы. Парень полностью зависит от жены и не видит никакого способа освободиться от Бабы. Он делает ему много подарков, таких как кольца, браслеты, золотые часы. По крайней мере два раза Он трогал яички и массировал гениталии. Эти подарки выглядят как плата за проституцию, но проститутка и ее клиент имеют между собой договоренность, тогда как мужчины преданные терпят домогательства против воли, да приходят они к нему совсем с другой целью.
Наша глубокая вера в Саи Бабу была использована им как педофиликом, и эта самая постыдное, что Баба мог совершить.
....
Пожалуйста рассмотрите заявление Кришны, друга юности Саи Бабы, сделанное Эрлендору Гаралдсону. Никогда не было такого преданного, так близко и так долго знавшего Саи Бабу, как он. Одно время Кришна проводил с Саи Бабой двадцать четыре часа в сутки. Это было почти 60 лет тому назад. В конце концов Кришна покинул Саи Бабу и отправился в Хайдарабад. В интервью с Гаралдсоном. Кришна сказал, что даже в те дни Саи Баба был более похож на политика или феодального вождя. Кришна также сказал: “Что бы там, возможно, он ни имел, только одного у Саи Бабы никогда не было – сострадания”.
Я надеюсь, что этот ночной кошмар кончается, и что по милости Всемогущего, все люди повсюду на земле смогут узнать о злодеяниях Саи Бабы, могущественного сатаны, который пришел в личине ложного святого, которого интересует лишь самовосхваление, репутация и слава. Он мастер жульничества.
Искренне ваши,
Джинс и Гурприт Сети.
Цитата:
Конни Ларсен, шведская кинозвезда, был очень близок к Саи Бабе. Сегодня он заведует домом для молодых наркоманов и преступников недалеко от Вальдемарсвика, это небольшой городок в Швеции на побережье Балтийского моря.
Конни рассказывает.
- Я приехал в его ашрам в Путтапарти. Саи Баба подошел ко мне и сказал: “Вот, ты приехал”. Позже я бывал приглашен к Саи Бабе для беседы почти каждый день. Он целовал меня в щеку и находился физически очень близко ко мне. Это меня не беспокоило, даже в Швеции мы иногда так делаем. Но потом он дотронулся до моих брюк между ногами и стал массировать мой пенис. “Не бойся, – сказал он – это божественные прикосновение”.
Божественное прикосновение! Инитересно, в каких это индуистских трактатах можно прочитать о том, что дрочка представляет собой божественное прикосновение, может, Владмир знает такие трактаты?
Цитата:
- Он вытащил и держал мой пенис, а я трогал его пенис. Он объяснил, что надо изменить мою энергию кундалини. Так как он был Бог, я позволял происходить всему этому. Я стал ему вроде любимчика. У меня часто были личные беседы с Саи Бабой. Мы всегда находились очень близко физически друг к другу. Он никогда не подходил так близко к женщинам. Он интересуется мальчиками и мужчинами в возрасте от 8 до 30 лет. Когда тебе тридцать, ты ему больше неинтересен.
Конни Ларсен стал в Швеции одним из лидеров духовного движения. В 1983 году прошли слухи, что Саи Баба жульничает с ’материализацией’ и что он имеет сексуальные отношения с мальчиками. Конни Ларсен не поверил, что это правда.
- Но в 1986 году я понял, что он проделывал с другими парнями много лет тому назад то же самое, что и со мной. Я познакомился с этими парнями и задал им вопросы. Они все, многие из которых были гетеросексуалы (имеющие влечение к противоположному полу), рассказывали мне ту же самую историю. Этот свами имел с ними оральный секс. Это всегда объяснялось тем, что он якобы собирается изменить кундалини. Интересно, а разве женщины не имеют энергии кундалини?
Конни также стал свидетелем, как Саи Баба жульничает с материализацией. “Но я решил никогда не говорить об этом. Я думал, что он испытывает мою веру в него”. Конни становилось все хуже и хуже, от того что он выяснял. Саи Баба долгое время был центром всей его жизни.
- В январе 1999 года я общался со шведским парнем, который имел шесть интервью со свами. Я заметил, что парен был потрясен. Он рассказывал то же самое, что происходило со мной. Это мастурбация – свами расстегнул у него брюки и начал мастурбировать его. Парень отпрянул, но свами был настойчив. Впоследствии паренек обратился за медицинской помощью, но по причине его юного возраста, врач не разоблачил непристойную настойчивость свами и сказал парнишке, что тот неправильно понял ситуацию.
Во время своего последнего интервью паренек был с матерью. Она приехала за двумя сыновьми, чтобы взять их домой. Она сказала: “Я видела, как Саи Баба вытаскивал предметы из-за подушки кресла, а затем предъявлял как сотворение чуда. Для меня все рухнуло”. Этот парнишка покинул ашрам с разбитым сердцем.
В соответствии с самыми последними сведениями обнаружен магазин, где Саи Баба покупает предметы, которые он ‘материализует’. Он находится в Хайдарабаде. Некоторые из нас, кто получил золотые вещи и ‘бриллианты’ от Саи Бабы, сделали экспертизу, которая показала, что золото – это дешевая подделка, а ‘бриллианты’ – циркон и окрашенное стекло.
В Швеции в Гимле после разоблачения его сексуальных действий была закрыта школа, где преподавалась философия Саи Бабы. Конни Ларсен остановил работу над фильмом, который был посвящен Саи Бабе и его значению в жизни Ларсена.
Конни указывает, что есть лидеры движения, которые давным-давно знают, что свами вытворяет с мальчиками и юношами. Они говорят, что это “божественное”. Там есть также лидеры, которые знают о мошенничестве с чудесами и защищают его. За спиной Саи Бабы и его репутации как аватара стоит очень большая выгода.
Какое воздействие оказали эти разоблачения на Конни? Он говорит, что он должен поменять концепцию Бога. “Сейчас я верю в Бога внутри меня и внутри всех людей”. Он добавляет: “Я чувствую себя усталым, у меня появилось сострадание ко всем верующим и одураченным Саи Бабой. Но в тоже время я хочу поблагодарить всех друзей Саи за минуты общения на наших сатсангах (собраниях), в лагерях и курсах, где мы рождали любовь и истину, несмотря на иллюзию мы с доброй верой все жили в этом
Теперь Конни Ларсен путешествуют по многим странам за свой счет, рассказывает истину о Саи Бабе. Он готов путешествовать и рассказывать, кто бы и куда бы ни пригласил его для этого.
Цитата:
ИНДИЯ. Имя автора не разглашается. (оно может быть открыто при официальном расследовании)
Тема: Др. БХАТЬЯ (глава СШ Блад Банка). ПОЧЕМУ ОН ОТОШЕЛ ОТ БАБЫ?
Касающееся заметки об исключении Доктора Бхатья из журнала Сантана Сарати, пожалуйста обратите внимание.
Три молодых студента из мужского колледжа были вызваны на интервью. Один из них, семнадцатилетний юноша, вышел из личной комнаты плача. Он продолжал плакать два дня и не мог ни есть, ни заниматься. В тот вечер Бхатье, доктора, бывшего на дежурстве в столовой, попросили выяснить причину детского страдания.
Он расспросил, а потом осмотрел ребенка и обнаружил, что есть следы проникновения через анус.
Мальчика отправили в Бангалор и осмотрели еще раз. Второе медицинское заключение подтвердило сексуальное надругательство. Др. Бхатья имел сексуальную связь с Саи Бабой, полагая, что это помогает божественному.
Он пошел к Саи Бабе и спросил его: “Почему ты делаешь это с таким молодым человеком, ребенком, когда у тебя есть все мы, взрослые и более старшие студенты для этих игр?”
Саи Баба ответил: “Не торгуйся с Богом!”
Вскоре после этого пять человек пришли с ножами к Др. Бхатья, угрожая его убить. Ему удалось сбежать на автомобиле в Дели. Так как Др. Бхатья не мог работать врачом, поскольку все его личные документы остались в Путтапарти, он написал туда, прося их прислать. Документы еще ему не были возвращены, однако доктор уже начал работать в больнице а Дели. Из Путтапарти пришло предложение, содержащее следующее: “Доктору Бхатья вернут его личные вещи на следующих условиях:
1. Он будет молчать о случившемся с тем молодым юношей,
2. Он не сделает никакого юридического заявления против Первокласного Специализированного Госпиталя,
3. Он будет держать свои сексуальные взаимоотношения с Саи Бабой в секрете.”
Пошли слухи о его увольнении: якобы он попался на продаже крови, якобы у него были любовные дела в ашраме. Появился и еще один слух, утверждавший, что ведомственные руководители завидуют госпиталю.
Особенно мне понравилось вот это - не иначе как проявление божественного юмора!
Цитата:
Мальчика отправили в Бангалор и осмотрели еще раз. Второе медицинское заключение подтвердило сексуальное надругательство. Др. Бхатья имел сексуальную связь с Саи Бабой, полагая, что это помогает божественному.
Он пошел к Саи Бабе и спросил его: “Почему ты делаешь это с таким молодым человеком, ребенком, когда у тебя есть все мы, взрослые и более старшие студенты для этих игр?”
Пегги, профессиональная журналистка, работающая в духовных журналах, пошла на встречу с Саи Бабой с мужем Роном Лэингом, они имели ряд бесед в течении их короткого пребывания. Оба, и Пегги и Рон были очарованы Свами,(как впрочем и я вначале), и это послужило базой их последующих публикаций.
В декабре 1997 года по пути в Гэтвик, аэропорт для полета в Индию, мы забрали у Пегги письмо к Саи Бабе. Я отдал его во время даршана на следующий день. На другое утро я получил факс, в котором сообщалось, что Пегги скончалась.
Спустя несколько дней я был на беседе вместе с издателем “Санатана Сарати”, и он сказал Свами, что Фая стала сейчас редактором журнала Пегги Мэйсон.
СБ. “Да, да. Он теперь в очень хороших руках, теперь вперед! А как Пегги Мэйсон?
Я. “Она соединилась с тобой”.
СБ. “Да. Она живет около тебя в Англии?”
Я. “Она жила от меня в восьмидесяти милях, но она умерла несколько дней назад, Свами. Она с тобой”.
СБ. “Да, да, ее муж очень хороший человек. Когда поедешь домой, передай ей от меня привет”.
Я: “Она умерла, Свами. Умерла! Она слилась с тобой”.
СБ: “Передай ей мою любовь, когда вернешься в Англию”.
Я: “Я не могу, Свами, потому что она умерла!”
СБ: “О?? О.....”
По прошествии нескольких дней на другом интервью (на этот раз с Фаей) Сами казался очень смущенным и говорил беспорядочно и бессвязно минуту или около того, а под конец сказал всем, кто находился в комнате, что Пегги Мэйсон очень хорошо играла на трубе на праздновании Рождества, которое проходило в ашраме. Он не шутил, и мы с Фаей были озадачены и очень расстроились, и каждый из присутствующих тоже смотрел смущенно из-за неувязки, так как на трубе на Рождество играл Майньярд Фергюссон.
Два раза он вызывал нас в личную комнату, чтобы настойчиво расспросить о некоем человеке, сидевшем в комнате для интервью. После, когда мы оба возвращались назад, он повторял слово в слово все, что я ему накануне сказал, подразумевая, что он ‘настраиваясь’, получает информацию. Это, возможно, объясняет, почему он думал вначале, что я американец, даже обращаясь ко мне в своих рассуждениях как к американцу. Возможно, кто-то дал ему неверные сведения…?
....
Мои подозрения относительно божественности Свами, однажды возникнув, не давало мне покоя.
То, чему я слепо верил, поскольку мне сказали, что это именно так, не выдержало испытания в свете близкого рассмотрения. Даже люди, обладающие властью вокруг Саи Бабы, хотя и играют перед ним роль раболепного обожания, за его спиной они играют совсем другую роль. Иногда я встречал членов внутреннего круга, например, мр. Рао в главном офисе. Однажды меня за чем-то послал Свами, и ответ, который мр. Рао мне дал, заканчивался словами: “Свами не знает о чем он толкует”. (!) Хотя они же и создают впечатление, что он знает все.
психологическая обработка:
Цитата:
В течении многих месяцев, одолеваемый вопросами, я получил свою долю идеологической обработки от высших приближенных. Когда я находился в ашраме, мои самые первые вопросы вызвали интенсивное воздействие от одного доверенного из индийского внутреннего круга. Он, не будучи знакомым и приглашенным, посещал нас с Фаей почти после каждого даршана в течении недели, чтобы рассказать нам много удивительного о чудодейственных силах Свами. Почему он это делал, мы, фактически, поняли только позже.
Как-то вернувшись домой, когда стали распространяться слухи о моем отступничестве от паствы, я несколько раз получал телефонные звонки от давних преданных. Они говорили мне, что у меня проблема. Я должен решить, Бог Саи Баба, или нет. Если он Бог, тогда он может делать все, что он пожелает с каждым, используя секс, мошенничество, наркотики, надувательство и т.д. Но, конечно, если я не принимаю его как Бога, тогда пусть я буду руководствоваться законами моей страны и собственной точкой зрения на мораль.
У меня не было выбора. Я знаю, что были широко известные случаи, когда люди после Прашанти возвращались домой воспрянувшие духом. Но так бывает после посещения многих других гуру в Индии, или Матери Меера, или Лурдес и т.д. Мои исследования в области энергии мысли находят простое объяснение этому. Если даже горсточка людей спокойно сидит вместе, делает групповую работу, йога-медитацию, или просто молятся, они ждут и часто входят в атмосферу любви, и иногда происходят исцеления. Вообразите себе энергию, которую вырабатывают сотни людей, сидящие час или два на даршане, сосредоточенные на спокойствии, среди них могут быть медиумы; целители, природные или обученные, также много людей спокойно сидящих и, возможно, впервые в жизни сосредоточенных на очень длинный период времени, - всякие переживания обязаны происходить, и те, ничего не имеющие общего с Саи Бабой. Я думаю, что опыт людей, имеющих связь-любовь, просто соединяются с собственным высшим Я.
Когда человек привлечен Саи Бабой, начинается очень мягкая промывка мозгов. Сидение часам на даршане – один из них. Когда вокруг все сидят и руки сложены в молитве, естественно, человек следует за всеми. Как только человек привлечен и увлечен, здравый смысл и логика исчезают, и доходит до того, что он каждое маленькое событие своей жизни приписывает Саи Бабе.
Свидетельство бывшего координатора общества Сатья Саи Бабы в Австралии - о мошенничестве, сексуальных домогательситвах и убийствах!
АВСТРАЛИЯ. /Терри Галахер, ПИСЬМО К БАЭЛИ./ тема: РАЗОЧАРОВАНИЕ
"Дорогие Фая и Дэвид.
При недавнем разговоре с вами мне было так приятно услышать о вашем решении в дальнейшем не упоминать и не публиковать больше ничего о Саи Бабе в вашем Ежеквартальном Духовном Дайджесте. Я на личном опыте убедился, что информация, которую вы открыли о Саи Бабе, правдива. То, что началось как удивительное духовное путешествие, закончилось полным неверием и горьким разочарованием, когда мы открыли истину. Возможно, я должен начать сначала, с краткого обзора путешествия. Прочитав книгу под названием “Человек Чудес”, я отправился в Индию, в Путтапарти, с женой и тремя юными дочками в организованной группе на празднование Рождества 1983 года. Что мы обнаружили в Индии, было то, что я искал всю мою жизнь. Самая прекрасная миролюбивая атмосфера, прекрасные люди, ищущие духовную истину, жизнь среди общности преданных, все объединены и устремлены повысить самосознание, достигнуть самореализации через учение живого гуру – Саи Бабу. К ашраму примыкала школа, начальное бесплатное образование для мальчиков и девочек и разные колледжи для мальчиков, где духовные методики были объединены с обычный академической программой, что производило большое впечатление и мы хотели учиться как можно больше всему, что Саи Баба собирался нам дать.
Наступило празднование Рождества и прошло, после которого наша семья была приглашена на беседу с Саи Бабой. В результате которой, под впечатлением самой прекрасной окружающей обстановки, как нам казалось в то время, я сделал значительное пожертвование в Центральный Опекунский Совет, чтобы помочь найти образовательные программы для учащихся, и чтобы преданные совершенствовали духовную жизнь. Когда я покидал комнату для интервью, Саи Баба сказал, что в будущем я должен сидеть на веранде мандира со студентами колледжа и другими преданными.
Как выяснилось, это позволило мне знакомиться с людьми и наблюдать события с близкого расстояния, что из другого места у меня, вероятно, не появилось бы такой возможности. У нас были смешанные чувства, когда мы должны были покинуть ашрам и возвратиться в Австралию: грусть, что мы уезжаем и радость от пережитого.
Мы вернулись в ашрам в 1985 году на месяц, затем в 1996 и остались там на семь месяцев, в течении которых наши дочери посещали школу Саи Бабы. Это было время, когда я начал наблюдать нечто, заставившее меня спрашивать, что я пережил в предыдущем посещении. Имея научное воспитание, я начал наблюдать установленный распорядок службы, которому Саи Баба следовал каждое утро и вечер во время даршана, в особенности, как он материализовал вибутти (святую золу). Я никогда не забуду выражения муки на лице Саи Бабы, когда однажды рано утром выйдя на веранду Мандира уронил два шарика вибутти передо мной, когда принимал розы у студента колледжа. В это утро во время даршана не было материализации вибутти!
Тогда в последующие месяцы я стал наблюдать, как он перекладывал шарики вибутти из одной руки в другую, используя принятие писем от преданных как маскировку. Много раз в последующих интервью я также наблюдал более тридцати случаев, когда кольца, ‘бриллианты’, джапамали, пакетики с вибутти создавались ловкостью рук и обманом. Я рассудил, что если это заставляло людей приезжать смотреть на Саи Бабу, и в итоге они становились более духовными, какой в этом вред! В конце концов я сказал об этом жене и детям, которые также прошли сквозь эти проделки с ‘материализацией’. Последующие наблюдения и эти первые открытия больше всего меня затронули, особенно. что касается сексуального вмешательства Саи Бабы таким абсурдным образом в жизнь школьников.
В последующие годы мы возвращались в ашрам несколько раз, делая дальнейшие наблюдения и получая подтверждение тому от студентов колледжа и давних преданных, живших в ашраме. В это время в течении трех лет, я был главным координатором Центра Сатьи Саи Бабы в Австралии. Так продолжалось до 1993 года, когда произошло покушение на убийство Саи Бабы, результатом чего стало убийство четырех студентов и двух помощников Мандира, тогда было наше последнее посещение Индии. Цель этого визита – найти причину, почему бывшие учащиеся колледжа захотели убить Бабу, особенно, если они получили бесплатное образование.
Показания очевидцев были ужасающими. Ворвавшись в Мандир, четверо юношей попали в ловушку на верхнем этаже, где пребывал Саи Баба. Каждый из них был допрошен, а потом один за другим был убит.
Повсюду было зловоние смерти.
Я сделал дальнейшее расследование о сексуальных связях Саи Бабы с учащимися колледжа, ребятами и юношами – некоторым было по 17 лет – и вызвало ли именно это у бывших студентов желание его убить. Мне ответили, что такие связи общеприняты индийской практикой.
Я чувствовал усталость и хотел только забрать семью и покинуть ашрам и Индию как можно быстрее. Перед отъездом нас позвали на беседу с Саи Бабой, и мы рассказали ему, что мы пережили, и что нам рассказали.
Саи Баба никак не прокомментировал наши обвинения и беспокоился только узнать, кто сказал нам эти подробности, требуя настойчиво! Получив десятки бесед за эти годы, это была самая напряженная и угнетающая беседа, какую наша семья пережила
Саи Баба был взволнован и напряжен, его позы подтверждали, что все, что мы выяснили, было истиной! Мы покинули комнату для бесед и отправились в Австралию.
Последующие годы были очень трудными в духовном смысле. Мы старались концентрироваться на позитивных опытах, полученных за десять лет, и нашли в этом поддержку.
Когда мы пытались рассказывать другим о нашем опыте и об истине о Саи Бабе, ни один нам не поверил, за исключением тех, кто сам пережил подобное. Чаще всего страх мешал им рассказывать об этом другим!
Только в течении последних 12 месяцев бывшие студенты и преданные Саи Бабы начали общаться друг с другом, подтверждая, что факты были истиной и поддерживали друг друга то духовно, когда необходимо, то эмоционально. Сейчас, зная истину о Саи Бабе, я искренне молюсь чтобы и другие, возможно, с помощью вашего журнала доверились логике, интуиции и также обнаружили истину.
С теплыми пожеланиями
Терри Галахер,
Бывший главный координатор Общества Сатьи Саи Бабы."
Владмир! Все Ваши объяснения Вы могли написать в личку. Но Вы, видимо, этого понимать не хотите (хотя это не так уж сложно для такого умного и духовного человека)!
И Вы продолжаете флуд в моей теме, даже после моих многократных просьб, совершенно игнорируя мои вопросы
Цитата:
Владмир!
Вопросы по теме:
Почему Вы так усиленно подчеркиваете, что этого желает нам "автор текста"? Уж не потому ли, что он является для Вас мерилом нравственности и духовности?
По Вашему мнению Сатья Саи Баба - аватар Бога?
Вы считаете Сатья Саи Бабу - посланником Бога?
Вы считаете Сатья Саи Бабу - высокодуховной или высоконравственной личностью?
И как Вы оцениваете провозглашение его Богом?
Ответьте, пожалуйста, на них! Спасибо!
Я их повторяю уже в третий (третий!) раз, но вы делаете вид, как будто их нет!
Наверное, они очень, очень для Вас неудобны, в свете тех фактов, которые были приведены мной в начале темы и которые показывают истинное лицо Сатья Саи Бабы - педофила, мошенника и извращенца, которого Вы хотели преподнести христианам как пример высокого уровня нравственности!
Вместо того, чтобы отвечать на вопросы, Вы предпочитаете сомневаться в здравом состоянии моего ума и размусоливаете об осознанности и о том, какие плохие христиане и какое плохое христианство и христианские священники! Откройте другую тему и там размусоливайте сколько угодно Ваши любимые "осознанность" и "целостность", и наезжайте на "попов", здесь тема не об этом... И я как автор темы требую придерживаться тех рамок, которые я задаю!
Впрочем, если Вам предпочтительнее разводить демагогию об "осознаннности", задавая мне странные вопросы о здравости моего ума, чем отвечать на вопросы по теме - это Ваше дело!
Но с Вами я тогда больше общаться не буду! Была надежна честного разговора с Вами как с нормальным человеком - но теперь ее нет совсем! Пусть другие люди полюбуются на Вашу бессовестность, прочтя наш разговор!
Вопрос: Вы Бориса Гребенщикова считаете вменяемым человеком?
Я никак не считаю! Я не являюсь его психиатором и вообще - не особенно интересуюсь, его жизнью! Допускаю, что он может быть и не очень вменяемым, как и многие талантливые люди или даже - совсем невменяемым, или наоборот - совершенно вменяемым, в любом случае - это к теме вообще не относится!
Если хотите знать мое мнение о его творчестве - оно, если смотреть в целом - отрицательное! Не потому что он буддист или поклонник Саи Бабы или кого-то там еще - а потому что оно несерьезно и вообще - мне неблизко его мироощущение! И еще, мне кажется, что он слишком легковесен как автор и, простите, - бестолков! Я не вижу в нем гения, были авторы гораздо талантливее, например, Курехин, хотя Курехин тоже мне не близок, но мне кажется, он был гораздо талантливее БГ! Правда некоторые песни БГ мне нравятся, но очень немного!
Впрочем, это не относится к теме! То, Что БГ почитает Сатья Саи Бабу, мне известно, - ну и что? Это его личное дело и его проблемы!
Раз уж на то пошло, то и Пушкина при жизни не очень за гения считали, потому как поэт неглубокий, мужыцкий, скандальный, дисидент, развратник и порнограф, и вобще дикая бездуховность без намека на патриотизм.
_________________ Я пленен сладострастьем полета на осколке взорвавшейся
жизни!
Однобоко, дорогой друг. Это (перечисленное Вами) - лишь если на некоторые его творения посмотреть.
А если посмотреть на другие? То-то. В Пушкине было очень много чего. И патриотизму место находилось, и очень немаленькое! И глубочайшим духовно-религиозным переживаниям, естественно, тоже.
Раз уж на то пошло, то и Пушкина при жизни не очень за гения считали, потому как поэт неглубокий, мужыцкий, скандальный, дисидент, развратник и порнограф, и вобще дикая бездуховность без намека на патриотизм.
Неприкаянный, ну Вы сравнили. Пушкин - оригинален, Гребенщиков - слишком часто компилятор (если хуже не сказать). А мера таланта? Ну ей-Бо, несравнимые это товарищи. Хотя мне раньше БГ нравился... "Сидя на красивом холме" - очень и очень, смею надеятся, что это его собственное.
Ага, как же, компилятор еще тот. Начиная сказкой Про золотую рыбку и заканчивая Не зарастет народная тропа со всякими там шестикрылыми серафимами - компиляция. А дедушка Крылов вобще ничего своего не придумал.
_________________ Я пленен сладострастьем полета на осколке взорвавшейся
жизни!
Ага, как же, компилятор еще тот. Начиная сказкой Про золотую рыбку и заканчивая Не зарастет народная тропа со всякими там шестикрылыми серафимами - компиляция. А дедушка Крылов вобще ничего своего не придумал.
С дедушкой-то понятно. А вот Золотая рыбка - это переработанная сказка, этой переработкой он сохранил ей жизнь, как и Балде (Чайковский тоже народные мелодии перерабатывал). А некоторые просто брали подсторчники Дорз либо Боба Дилана и выдавали за свои. Ладно, будем считать, что он талантливо заимствует и вообще... эклектичен.
Ну и все-таки, "Евгений Онегин"-то свой, собственный. Его в школе изучают.
Но полюбому Александр Сергеевич мягко говоря не образец христианской добродетели. Его облико-морале ниже плинтуса. Но произведения и талантище неоспоримы.
_________________ Я пленен сладострастьем полета на осколке взорвавшейся
жизни!
Я не спорю, я толкаю тезис, что художник там или поэт могут быть негодями по жизни, однако с крайне позитивным творчеством. Всяких саьясаибаб это тоже касается.
_________________ Я пленен сладострастьем полета на осколке взорвавшейся
жизни!
Евангелия - творчество? Я всегда верила, что это - Божие Слово, а не плод человеческого творчества.
Конечно, учит.
Нарисованное Рублевым - не думаю, что учит, скорее, восхищает СЕРДЦЕ.
Вы не можете начинать темы Вы не можете отвечать на сообщения Вы не можете редактировать свои сообщения Вы не можете удалять свои сообщения Вы не можете голосовать в опросах
Новые сообщения или нажать alt+c
FAQ
Поиск
Пользователи
Группы
Правила
Профиль
Войти и проверить личные сообщения
Вход
Мой мир сегодня рухнул. 