Всем кто крестился в МЦХ хотя бы год назад известна серия уроков «Первые принципы». На ревеал есть статья «Первые принципы критический анализ». Сами ученики признали, что в этой серии занятий необходимы изменения. Вот, например, что пишет Михаил Гетманов:

«Первые принципы действительно нуждаются в пересмотре. Во многих церквях это уже сделали. Например, в регионе Энди Флеминга в Лос-Анжелесе уже есть своя серия занятий для изучения Библии. Одно из этих занятий "Церковь" Энди как раз и проповедовал в Москве. Я надеюсь, что мы как-нибудь получим копию этих занятий.

Я продолжаю в общих чертах использовать отрывки из ПП на занятиях, но комментарии не использую вообще. И, честно говоря, сейчас считаю многие их них вредными. Хорошо, что в свое время мы учили эти отрывки наизусть, поэтому легко заниматься Библией, не заглядывая при этом в книжку»

Юра Тимчук писал как-то на нашем форуме, что церковь в Сан-Диего перестала использовать ПП и ввела свою серию занятий, все только про Иисуса. Ничего более.

А вот высказывания Джона Энглера – (действительный член Международных Церквей Христа с 1986 г, работник на Церковь с 1989): ...учитывая мой личный рост в вере, я нашел "Первые Принципы" неадекватными и неспособными противостоять критической мысли и толкованию во множестве областей…"Первые Принципы", страдают от тех же самых проблем, как и любой другой катехизис. Вместо провозглашения простого Евангелия, они сосредотачивается на дополнительных, специфических деталях. Пункты, включенные в них имеют тенденцию быть темами, которыми другие религиозные группы могут пренебрегать. С другой стороны, некоторым вещам может уделяться незаслуженно мало внимания, в то время как другие религиозные группы могут их подчеркивать. По определению, "Первые Принципы" имеют противодействующий характер. И на самом деле, "Первые Принципы" были преднамеренно разработаны, чтобы противостоять иному учению. Грустный момент заключается в том, что каждый из нас становится в некоторой степени обреченным быть заложником учения "противостояния". Все же очевидно, что противодействующее представление Евангелия затеняет собственно Евангелие. Цель Первых Принципов – противостоять религиозному миру, точнее, Традиционной Церкви Христа. В остальных случаях, таких как обращение неверующих или не-протестантов, Первые Принципы фокусируют людей на ненужных акцентах.

В нашем случае, "Первые Принципы" мало упоминают или же вообще не упоминают о вере в Иисуса, любви Бога к каждому, спасении по милости, и для претерпевших все, вечных отношениях с Богом, которые сохраняются в течении всей нашей жизни, полной взлетами и падениями. Эти и другие вещи должны становиться частью нашей жизни, если ими не пренебрегать. Вместо этого, "Первые Принципы" сосредотачиваются на легко измеряемых аспектах Христианской жизни - посещаемости церковных собраний и работе по вовлечению других людей в наше движение, росте, раскаянии, крещении. Конечно, эти вещи имеют свое место и важны, но при отсутствии понимания основы основ, а именно – Благой Вести, Боговоплощения Иисуса, любви Бога, спасения по милости, веры и т.д.), эти вещи относительно бессмысленны.

Тем не менее, учитывая мой личный рост в вере, я нашел неадекватными и неспособными противостоять критической мысли и толкованию во множестве областей…. ( оригинал )

Казалось бы, все правильно, да вот незадача – заходим на сайт издательства «Ученик» и видим : "Первые принципы христианства. Глубокие убеждения" Кип Маккин. Томас А. Джонс.

Вопрос к администрации фонда «Ученик». Если «Первые принципы» так уж плохи, может не стоит их рекламировать на своем официальном сайте и изъять книжицу из продажи?

А вы что думаете надо делать с этими принципами? Голосуйте в правом верхнем углу и пишите свои комментарии.