Добавлено письмо самого Олега Козырева
Тем, кто ещё верит, что порочная "система МЦХ" изменилась: для вас страшная новость. Один из самых честных, любящих и искренних братьев, самый активный участник форума учеников, борец с грехами системы - на грани "отрезания".

23-го января 2003 года Олега Козырева исключили из совета региона и отстранили от лидерства группы взрослых братьев и сестер.

Так же, ему было сделано сразу второе предупреждение "за раскол". Сразу второе.

Лидерам МЦХ очень не понравились статьи:

• 15 тезисов и
• Год прошел, что сделано?

Как обычно, они придрались к мелочам.

"Отцедили гнуса и проглотили верблюда"

Эти статьи - правда. Лидеры МЦХ пытаются скрыть эту правду от простых членов церкви.

Надо отметить, что Олег знал гораздо больше, чем когда либо писал в открытом доступе. Это было понятно из его сообщений...

На встрече присутствовали, со стороны лидерства: Александр Костенко, Михаил Раковщик, Шон Вутен, Евгений Скоморовский, Евгений Агафонов, Игокь Жеребцов, Алексей Лыткин, Александр Коц, Сергей Кононенко, Алекстандр Базашвили и Виталий Анохин.

А так же: Олег Козырев, Миша Гетманов, Валера Качаев и Володя Абаев.

Подробности - позже...

Письмо Олега Козырева

МОЕ ИСПОВЕДАНИЕ

Братья и сестры, в последнее время произошел целый ряд событий, которые требуют от меня пояснения, извинения и покаяния. Понимая, что язык мой несовершенен, а сам я эмоционален, заранее прошу не быть пристрастными и извинить меня за возможные неточности – я с готовностью их изменю, если окажусь невольно в чем-то не прав.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Исходя из моих чувств и убеждений, осознавая ответственность, доверенную мне, как члену совета региона, в январе этого 2004 года я попытался сделать доступным для учеников мой отчет – видение ситуации в церкви с моей позиции, с моей ответственности, с моей точки зрения. Все, что я там сказал, я пытался выяснить или высказать в течение года, как на личных встречах, так и в присутствии свидетелей. Перед регионом открыть то, что меня беспокоило, мне не удалось, поэтому единственно известным каналом распространения моего отчета стал только Интернет. Делаю это пояснения для того, чтобы показать мои мотивы и попытки решить ситуацию иными способами.

15 - Если твой брат согрешил против тебя, то пойди и с глазу на глаз скажи ему, в чем он не прав. Если он послушает тебя, то ты приобрел своего брата.
16 Если же он не будет тебя слушать, то возьми с собой еще одного или двух человек, чтобы "каждое слово было подтверждено двумя или тремя свидетелями".
17 Если он и их не захочет слушать, то скажи об этом церкви, и если он не послушается и церкви, то тогда ты можешь смотреть на него как на язычника или как на сборщика пошлин.
(Матф.18:15-17)

Разумеется, мы знаем об этом отрывке, однако, по крайней мере, мне, до сих пор всегда было тяжело решиться перейти к третьей стадии этого библейского пути решения непониманий или конфликтов. Признаюсь, что я долго тянул некоторые ситуации и пытался решить все не духовными путями, а путями человеческими, используя скорее бюрократический путь решения вопросов, чем путь духовной семьи – церкви.

Статьи «15 тезисов» и «Год прошел, что сделано?» стали темой встречи ключевых лидеров Евразии со мной.

Как уже стало известно, по итогам этой встречи мне было сделано предупреждение ранга «второе» за раскол, мне сказали, что я не могу быть членом совета региона, не могу отвечать за те группы, за которые я отвечал. Было предложено оставить группу модераторов на форуме «Ученики.ру» и не писать сообщений в форумах вообще (ниже я поясню, что это и мое желание на данный момент тоже). Мне было предложено написать сообщение на форум по итогам этого разговора.
«Мое исповедание» - и есть это самое сообщение.

Для начала – немного формальной информации….

На встрече присутствовали: Михаил Раковщик, Шон Вутен, Александр Коц, Евгений Скоморовский, Евгений Агафонов, Сергей Кононенко, Виталий Анохин, Александр Базашвили, Алексей Лыткин, Игорь Жеребцов, Александр Костенко. Я благодарен братьям, которые пришли быть нейтральной стороной: Валерий Качаев, Михаил Гетманов, Владимир Абаев.

Я счастлив, что было такое представительное собрание, – это помогало говорить в атмосфере неприкрытой открытости, полного понимания того, что происходит и радости оттого, что многое выносится на свет.

Встреча была долгой. Валерий Качаев (если не ошибаюсь) ушел в 23-м часу. Миша Гетманов – в 24-м часу. Встреча закончилась в 00-20 примерно ночи. Володя Абаев был до конца, как и все ключевые.

«Нейтральным» братьям было предложено молчать в течение разговора, т.к. разговор был прежде всего со мной. В самом начале встречи мы все приняли это условие. Впрочем, была возможность у каждого из них сказать по короткой реплике.

Не могу вспомнить все точно, но, насколько я помню, кажется, разговор вели со мной попеременно каждый из присутствовавших.

ПОЯСНЕНИЯ-РАЗЪЯСНЕНИЯ-ИЗВИНЕНИЯ

• Мои письма принесли вред репутации лидеров, простите меня за то, что я не нашел иного способа решить то, что меня беспокоило
  
• Я прошу прощения за фразу «большинство важных решений в настоящем принимается без активного участия учеников, не работающих на церковь» - известно, что Шон Вутен не работает для церкви, действительно, я не учел этого
  
• Простите за то, что когда я говорил о том, что «Структура наставничества не стала библейской» я не пояснил, что имел в виду не столько форму – схему и названия ролей в церкви – сколько библейскую реакцию (иными словами – по любви) на нужды учеников и то, какие Писания предлагают инструменты для этого
  
• Признаюсь, откровением для меня была важность итогов конференции лидеров Евразии, которые были подведены летом. Простите меня за то, что я не обратил серьезного внимания на пункты этого послания.
  
• Прошу прощения у проживающих в дорогих квартирах за то, что поставил под сомнение их заботу о чувствах братьев и сестер в церкви, особенно бедных.
  
• Прошу прощения у Игоря Жеребцова и у его Северного региона. Игорь заметил мне, что в его регионе нужды учеников слышат и ряд моих пунктов в письме к их региону не относится. Раз это так – я рад и искренне прошу меня извинить.
  
• Также прошу прощения у региона Сережи Кононенко (Южный, кажется?). Сережа зачитал несколько пунктов моего письма за год и сказал, что все это - ложь по отношению к его региону. Я прошу прощения у этих регионов. Действительно, я лично у регионов не спрашивал ничего и за весь регион говорить не мог, а ведь сказав о церкви я невольно говорил и об этих регионах.
  
• У Виталия Анохина я прошу прощения за то, что сказал «в нашем регионе совет может реально влиять только на помощь». Разумеется, не только член совета, – но и каждый человек в церкви может так или иначе влиять на то, что происходит в церкви
  
• Простите, что я не понимал ряда важных вещей в убеждениях руководства церкви, касающихся сбора, посещения служб, единства во взглядах с лидерством, функции советов, возможности открытости финансовой стороны жизни церкви и о том, что работающие лучше понимают нужды учеников. Буду еще искать тут понимания.
  
• Спасибо за помощь Игоря Жеребцова, который пояснил, что я не научен изучать Библию, а значит не могу учить людей не в моей ответственности. Действительно, богословского образования у меня нет. Буду больше общаться с теми, у кого оно есть.
  
• О «15 тезисах». Было замечено, – у людей будет чувство, что этого нет. Иными словами, когда я говорю «вот что должно измениться в церкви», если при этом я добавлю «В церкви должна прекратиться практика подрезаний, отрезаний и предупреждений, не подкрепленная Библией, основанная на мнении людей» – люди могут подумать, что в церкви есть еще эта практика. Подрезаний же действительно сейчас нет. Постараюсь впредь быть осторожнее в словах, простите меня. Как я понял, с самими 15 тезисами все были согласны.
  
• Простите меня за то, что я не понял, что мне уже было сделано ранее первое предупреждение
  
• Простите меня, что в церкви я не нашел способов решить то, что волнует меня. Я сам виноват в том, что позволил в церкви создаться такой ситуации. Простите за то, что все пришло к такой печальной истории, и я своими действием или бездействием этому способствовал.

По итогам встречи мне было сделано предупреждение за раскол ранга «второе», и я был исключен из совета региона.
Если у меня будет такая возможность, – я постараюсь искать возможности снятия предупреждения. Если у меня будет такая возможность, – я буду искать возможности подтверждения исключения из совета со стороны региона и совета региона.

До меня уже стали доноситься нехорошие слухи, поэтому сразу стараюсь сделать им опровержение:

• тот, кто говорит, что я стремился к власти, – лжет
  
• тот, кто об инициативных людях распускает нехорошие слухи, - сплетник
  

Прежде, чем делать выводы обо мне или о том разговоре, прошу каждого говорить лично со мной, с ключевыми лидерами и со свидетелями. Без мнения этих трех сторон любые выводы будут однобокими. Поскольку согласованную позицию по тому разговору было решено не публиковать, – я надеюсь, что до любого вывода каждый ученик сначала пообщается с тремя, упомянутыми мной сторонами.

Будьте осторожны, чтобы никто не смутил вас теми или иными манипуляциями. Помните, что лишь на свету Бога производится правда, а не по темным углам. Возьмите силы иметь свои собственные убеждения, основанные на Писании.

ОТДЕЛЬНО

• прошу прощения у братьев и сестер, которых отрезали или исключили из церкви несправедливо – возможно мне будет немного сложнее теперь вам помочь, простите, что вы пока не восстановлены
  
• прошу прощения у пожилых братьев и сестер из своей группы – простите, мне раньше было стыдно говорить вам о каких-то вещах, я просто не решался причинить вам боль, простите, что лишал вас правды
  
• прошу прощения у моего региона, простите, что я сглаживал какие-то вещи в этом году и вам приходится все узнавать теперь вот таким способом
  
• прошу прощения у всех, против кого вольно или невольно согрешил, я не всегда был хорошим наставником, не всегда мой язык укреплял, не всегда я заботился о вас больше, чем о себе
  
• прошу прощения у церквей в других городах, невольно своими письмами я мог задеть и вас, а ведь многие города – настоящий пример хорошей семьи
  
• прошу прощения у Саши Костенко, Леши Лыткина, Саши Базашвили, Виталика Анохина, Сережи Кононенко, Шона Вутена, Жени Агафонова, Жени Скоморовского, Игоря Жеребцова, Саши Коца, Миши Раковщика…

Я многих из вас знаю лично. Миша Раковщик – ты вел нас с женой к свадьбе, и я помню это. Я помню, как мы сидели с тобой за сценой перед началом свадьбы и как я вспоминал свою встречу с Леной. Я люблю тебя, брат. Ты помогал мне и когда я служил в армии. Куда бы что ни привело – ты всегда будешь дорог мне. Саша Костенко – спасибо за вещи для моего сына, спасибо за твои проповеди, спасибо за твое сердце, которое всегда умело дотрагиваться до сердец учеников. Леша Лыткин – так сложилось, что для моей жизни стала близкой прежде всего твоя жена – Фатима. Она вела сестер в той самой моей первой беседе по Библии – куда я крестился. Ты же для меня – человек, который никогда не привязывался к форме и говорил о чувствах. Игорь Жеребцов – я помню твое рвение, твои имя на приглашениях в церковь, твою старую проповедь о «Чужом» – грехе сидящем, в нас. Есть несколько проповедей, которые я помню до сих пор – и одна из них – твоя. Шон Вутен – о тебе проповедуют дети, радующиеся тебе на фестивалях, их улыбки и их счастье – спасибо тебе за то, что ты дал мне с ними встретиться. Я никогда в своей жизни не встречал более любящего человека, чем ты. Женя Скоморовский, пожалуй, из всех я знаю меньше всего тебя. Но меня поразило, когда я узнал о твоих первых шагах к Богу, и как это было сложно для тебя. Спасибо тебе за то, что ты любишь церковь. Саша Коц – мне кажется, что детское царство создано тобой. Оно такое же радостное, доброе, с улыбкой и без намека на грусть. Женя Агафонов – ты – самый мудрый из всех наставников, что у меня были. Есть два человека в регионе ИКС, к мнению которых о моем сердце я прислушиваюсь больше всего, и ты – один из них. Виталий Анохин – ваша семья невероятно близка мне, я знаю твою маму, знаю племянника, знаю Сережу. Я помню, как ты был моим наставником. Я помню, как ты защищал учеников и не боялся даже самых высоких лидеров. Я помню и ценю это. Саша Базашвили – вот ты, пожалуй, еще один брат, кого я почти не знаю. Могу сказать, что твои проповеди, Саша, всегда трогали меня. Мне хочется стать твоим другом и я благодарен за приглашение помолиться вместе. Я обязательно им воспользуюсь. Сережа Кононенко – ты пришел в церковь на моих глазах. Я помню ту встречу, на которую ты пришел в первый раз (это когда ты хотел прийти и побить учеников, если я правильно помню), и я видел, что за чудо сделал с тобой Бог. Спасибо Кристиану за то, что он помог тебе стать моим братом. Отдельно прошу прощения у всех вас за то, что я что-то где-то упустил в прошлом, что не был рядом с вами тогда, когда вы становились зрелыми учениками. Мне очень жаль, что, обращаясь к вам, я обратился к церкви, мне очень жаль, что я не смог найти других слов для того, чтобы показать, как остро меня волнуют эти темы. Простите, что мне пришлось решать ситуацию теми способами, которыми я ее решил.

Говорил это вам на встрече, скажу и сейчас – очень хочу, чтобы все мое письмо оказалось ложью. Если бы это оказалось так, – я был бы самым счастливым человеком. Я очень хочу ошибиться. Правда. Очень хочу!

Дорогие мои лидеры, братья, вас многие любят, вас многие знают. Если есть возможность в финале высказать одну просьбу, – я ее выскажу. Давайте взглянем и на тех, чьи имена не так известны, кто не так публичен, но кто очень важен в глазах Бога. Давайте не упустим ни одного из них, не отмахнемся от их нужд. А у части наших братьев эти нужды – острейшие. Не забудьте о них. Не забывайте, что за них вы дадите ответ не только в будущем – перед Богом, но и в настоящем – перед нами. Сотворите плоды дел, достойные ваших слов!

Дополнительно хочу сказать, если вдруг кто отчаялся по тем или иным причинам – я прошу вас – ни в коем случае не уходить из церкви, быть с Богом, действовать и верить в лучшее! Не дайте сатане разделить учеников Христа! Умейте различать грех и человека.

Это только поможет.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

В связи со всеми этими событиями мне пока лучше действительно не активировать свое мнение, сосредоточусь на написании сказок и притч.

Всего всем хорошего!

Не теряйте Бога, Христа и друг друга!

Ваш брат Олег Козырев

1 Потом я увидел новое небо и новую землю. Первого неба и первой земли уже не было, моря тоже больше не было.
2 Я увидел святой город - новый Иерусалим. Он спускался с небес от Бога, приготовленный как невеста, украшенная для своего мужа.
3 И я услышал громкий голос, прозвучавший от трона:
- Это жилище Бога с людьми. Здесь Он будет жить с ними, и они будут Его народом, а Он будет с ними их Богом.
4 Он отрет с их глаз каждую слезу. Больше не будет ни смерти, ни скорби, ни вопля, ни боли, потому что бывшее прежде ушло.
5 Сидящий на троне сказал:
- Я делаю все новое!
(Откр.21:1-8)